儓予莫識(shí)天地之意兮，愿截惡木之根，傾梟獍之古巢，取□童以為薪的上一句是什么

儓予莫識(shí)天地之意兮，愿截惡木之根，傾梟獍之古巢，取□童以為薪。上一句是：見(jiàn)樗栲兮相陰覆，憐梫榕兮不豐茂；見(jiàn)榛梗之森梢，閔樅橎兮合蠹。這句詩(shī)詞出自元結(jié)的《演興四首·訟木魅》。
下面是這首詩(shī)的全文：
登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。見(jiàn)樗栲兮相陰覆，憐梫榕兮不豐茂；見(jiàn)榛梗之森梢，閔樅橎兮合蠹。槢橈橈兮未堅(jiān)，椲桹桹兮可屈。櫁本本樽兮不香，拔豐茸兮已實(shí)。豈元化之不均兮，非雨露之偏殊。諒理性之不等于順時(shí)兮，不如瘱吾心以冥想，終念此兮不怡。儓予莫識(shí)天地之意兮，愿截惡木之根，傾梟獍之古巢，取□童以為薪。割大木使飛焰，徯枯腐之燒焚。實(shí)非吾心之不仁惠也，豈恥夫善惡之相紛。且欲畚三河之膏壤，裨濟(jì)水之清漣。將封灌乎善木，令橚橚以梴梴。尚畏乎眾善之未茂兮，為眾惡之所挑凌。思聚義以為曹，令敷扶以相勝。取方所以柯如兮，吾將出于南荒。求壽藤與蟠木，吾將出于東方。祈有德而來(lái)歸，輔神檉與堅(jiān)香。且憂(yōu)颙之翩翩，又愁狖之奔馳。及陰陽(yáng)兮不和，惡此土之失時(shí)。今神檉兮不茂，使堅(jiān)香兮不滋。重嗟惋兮何補(bǔ)，每齊心以精意。切援祝于神明，冀感通于天地。猶恐眾妖兮木魅，魍魎兮山精，上誤惑于靈心，經(jīng)紿于言兮不聽(tīng)。敢引佩以指水，誓吾心兮自明。
《舂陵行》《賊退示官吏》《石魚(yú)湖上醉歌》《石魚(yú)湖上醉歌并序》《欸乃曲五首》《閔荒詩(shī)》《忝官引》《宴湖上亭作》《宿丹崖翁宅》《系樂(lè)府十二首·隴上嘆》都是元結(jié)寫(xiě)的詩(shī)詞。元結(jié)的所有詩(shī)詞都被收錄在了《元結(jié)詩(shī)集》中。
元結(jié)簡(jiǎn)介：
元結(jié)（719－772年），字次山，號(hào)漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家學(xué)者。原籍河南（今河南洛陽(yáng)），后遷魯山（今河南魯山縣），天寶六載(747)應(yīng)舉落第后，歸隱商余山，道家思想對(duì)元結(jié)影響深遠(yuǎn)。天寶十二載進(jìn)士及第。安祿山反，曾率族人避難猗玗洞（今湖北大冶境內(nèi)），因號(hào)猗玗子。乾元二年(759)，任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀，招募義兵，抗擊史思明叛軍，保全十五城。代宗時(shí)，任道州刺史，調(diào)容州，加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使，政績(jī)頗豐。約大歷七年(約772年)入朝，后卒于長(zhǎng)安。原有著作多部，均佚。現(xiàn)存的集子常見(jiàn)者有明郭勛刻本《唐元次山文集》、明陳繼儒鑒定本《唐元次山文集》、淮南黃氏刊本《元次山集》。今人孫望校點(diǎn)有《元次山集》。（生卒見(jiàn)元結(jié)墓表）