南朝庾信無因賦，牢落祠前水氣腥。上句是什么？

南朝庾信無因賦，牢落祠前水氣腥的上一句是：只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈。這句詩詞出自羅隱的《衡陽泊木居士廟下作（一題作題木居士廟）》。
下面是這首詩的全文：
烏噪殘陽草滿庭，此中枯木似人形。只應(yīng)神物長為主，未必浮槎即有靈。八月風(fēng)波飄不去，四時黍稷薦惟馨。南朝庾信無因賦，牢落祠前水氣腥。
《蜂》《雪》《雪》《自遣》《柳》《柳》《鸚鵡》《西施》《七夕》《七夕》都是羅隱寫的詩詞。羅隱的所有詩詞都被收錄在了《羅隱詩集》中。
羅隱簡介：
羅隱（833年-909年），字昭諫，新城（今浙江省杭州市富陽區(qū)新登鎮(zhèn)）人，唐末五代時期詩人、文學(xué)家、思想家。

大中十三年（公元859年）底至京師，應(yīng)進士試，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統(tǒng)治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。后來又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義后，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉(xiāng)依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。公元909年（五代后梁開平三年）去世，享年77歲。

著有《讒書》及《太平兩同書》等，思想屬于道家，其書乃在力圖提煉出一套供天下人使用的“太平匡濟術(shù)”，是亂世中黃老思想復(fù)興發(fā)展的產(chǎn)物。