包山信神仙，主者上真職的下一句是什么

包山信神仙，主者上真職的下一句是：及棲鐘梵侶，又是清涼域。這句詩(shī)詞出自陸龜蒙的《奉和襲美太湖詩(shī)二十首·雨中游包山精舍》。
下面是這首詩(shī)的全文：
包山信神仙，主者上真職。及棲鐘梵侶，又是清涼域。乃知煙霞地，絕俗無(wú)不得。巖開一徑分，柏?fù)砩畹詈?。僧閑若圖畫，像古非雕刻。?？褪┟髦?，湘蕤料凈食。有魚皆玉尾，有烏盡金臆。手?jǐn)y鞞鐸佉，若在中印國(guó)。千峰殘雨過(guò)，萬(wàn)籟清且極。此時(shí)空寂心，可以遺智識(shí)。知君戰(zhàn)未勝，尚倚功名力。卻下聽經(jīng)徒，孤帆有行色。
《古意》《新沙》《蟬》《讀《陰符經(jīng)》寄鹿門子》《寄遠(yuǎn)》《寄遠(yuǎn)》《雜興》《懷宛陵舊游》《對(duì)酒》《早春》都是陸龜蒙寫的詩(shī)詞。陸龜蒙的所有詩(shī)詞都被收錄在了《陸龜蒙詩(shī)集》中。
陸龜蒙簡(jiǎn)介：
陸龜蒙（？～公元881年），唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家、道家學(xué)者，字魯望，號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，長(zhǎng)洲（今蘇州）人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里（今甪直鎮(zhèn)），編著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱“皮陸”，詩(shī)以寫景詠物為多。